HOT ! 「後藤（永興）明道」作　茶道具「乾山写　梅の絵　手焙」　共箱「鵬雲斎」書付 後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎

後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。初代「後藤明道（ごとうみょうどう）」、陶名「永興明道（えいこうみょうどう）」作の手焙（てあぶり）、茶道具です。共箱の２桟蓋には「乾山写　梅の絵　手焙」と作者の陶名「永興明道」の箱書、その下に「政所（まんどころ）」窯印、付属の共布にも同じ印が。また、共箱には真田紐の跡が見られますが紐は残っていません。以下は「永興明道」、「政所窯」、箱書（書付）の人物など、ネット情報を参照しまとめたものです。由緒ある事柄が多く間違いがあればご容赦下さい。【京都東山の麓にある高台寺の塔頭「圓（円）徳院」は、北政所ねねが夫の豊臣秀吉没後に建立し本人もここで余生を。「圓徳院」は「永興院」とも呼ばれ、歴代住職は「圓徳永興院住職　何某」と名乗っていた。初代「後藤明道」は圓徳院住職で、法名「圓徳永興院住職　正元」を名乗る一方、高台時の御庭焼とし「圓徳院」に「政所窯」を開窯、寺領・寺什の文化財の護持などを目的に、３０余年を楽焼、織部などの作陶に打ち込む。茶碗・香合・花入・水指・菓子器・手培など茶味のある作品も多く、裏千家家元をはじめ同好の賛助を得るに至り、裏千家家元の書付を賜ることに。共箱の箱書は、字体から、裏千家十五世「鵬雲斎宗室（ほううんさいそうしつ）の書付と思われます。ちなみに、父は裏千家十四世「千宗室」、長男への家元を継承後は「千玄室」と称し、今も国内外の茶道の普及に尽力。また、陶名「永興明道」は「圓徳永興院住職」であることから。「明道」は平成６年寂。「御庭焼」とは、主に江戸時代、大名の城館などの庭園内で、趣味的に焼かれた陶磁器を指し、手頃に焼けることで楽焼が多かったと解説。しかし、「明道」は明確な目的をもち、趣味の域を超えた長期間の作陶歴が裏千家家元などの賛助を得るに至ったと思います。】出品の手焙は、蓋付、三脚付と一般の外観とはやや異なります。全体に力強い白梅が、底に「政所」窯印。汚れや欠け、ヒビ、割れなどはほとんど見られません。大きさ重さは約、高さ蓋有（無）２５（２０）㌢、開口径１１．５㌢、胴径２４㌢、底脚間１８㌢、重さ（蓋有）３．７㎏です。使われていた灰、約１．７㎏は付属です。共箱は、変色汚れやキズが若干。大きさ重さは約、２７．５㌢角、３１．５㌢高、１．３㎏です。保管品で経年や使用状況は不明ですが、茶道具などに活用していただければ。。後藤（永興）明道」作 茶道具「乾山写 梅の絵 手焙」 共箱「鵬雲斎。。急須■周桂珍制 紫砂壺 紫泥 後手 菊花摘み 中国古美術 古玩 唐物 時代骨董■。唐津焼　中里太郎右衛門窯　絵唐津額皿　「沢瀉、鷺」。鉢■古黄瀬戸 時代物菓子鉢 金継ぎ直し有り 平鉢 耳付き(江戸期)骨董品 上物■。【未使用】小石原焼　人間国宝　福島善三　中野月白瓷鉋文盃　共箱。【茶道具】平棗　高台寺蒔絵　菊桐　加賀蒔絵　共箱　R1276ダN3。明治期 銅製 七宝焼金工細工『花唐草文』香炉 塗金 双耳透かし蓋 獅子摘 茶道具。帝室技芸員 三代清風与平作 青磁 向付 5客 共箱。竹の葉と鳥の絵柄の茶碗　小倉寅介作。益子焼　村田元　柿黒釉 把手壺　木製箱付き 花器、ピッチャー。茶道具　高麗茶碗。【香蘭社】香合　鶏　陶器　骨董　茶道具　明治時代物。玉虫塗　ペンケース　塗り　筆箱　伝統工芸　うるし塗　インバウンド。【茶道具】桑小卓　稽古用。中国古美術・旧蔵乾隆御用款・珐琅彩鎏金瓶・龍鳳彩絵・陶磁器・花瓶・文房具・案t。古伊万里 花柄 皿 江戸時代。浅蔵五十吉　飾り皿　九谷焼。希少作★吉田明★窯変井戸茶碗。Villeroy&Bochビレロイ＆ボッホDesign1900 6枚 26.5㎝。茶道具　懐石　箸洗い　ひさご小吸椀　漆器　5客セット　新品未使用　箱あり。りか　九谷焼名工　九谷中田錦玉　百花繚乱 花詰文壷　花入　D　R8825H。【茶道具　茶碗】　四代清水 六兵衛